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  本文要说的这对夫妻都是虔诚的基督徒,且两人相识时都是处子之身。但是四十年后,从他们脸上看到的不再是幸福,而是婚姻的痛苦。他们向我倾诉烦恼的时候,都垂头丧气,脸上写满了落寞与悲伤。

  他们谁也不曾出轨,也没有离婚的问题,但是他们之间也没有友谊。他们付出了很多努力,但是仍然没有享有快乐。当孩子们长大离开家以后,维系他们的纽带也随之断裂了。他们几乎完全没有性生活,仅仅是室友而已。

  你呢?你的爱情生活怎么样?

  也许你是新婚,仍在享受着婚姻的甜蜜。也许你已婚多年,养家糊口和抚养子女的压力使你们的婚姻变得越来越乏味。也许你犯了严重的罪,使你们的婚姻受到重创。又或许,你们仍然相爱,婚姻和谐美好,但是你担心像别的夫妻那样渐行渐远,甚至离婚。

  其实人们所说的婚姻中的一切,像花时间共处、制造回忆、乐意聆听、一起变老、诚实相待、从长远看问题、悔改、原谅等等,这些都可以用一个词概括:友谊。友谊是真正的基督徒婚姻中的主要成分。

  三种婚姻

  我们在教导和辅导的时候,大多数人都赞同世上有三种婚姻:一种是背对背的,一种是肩并肩的,还有一种是面对面的。

  背对背的婚姻是两个人背对着彼此,各过各的生活,不同行(肩并肩),也不视对方为友(面对面)。这样的婚姻中,夫妻把对方看作陌生人甚至敌人,而不是朋友。

  肩并肩的婚姻是两人共同承担责任,如操持家务、养育子女、维持生计、在教会服侍等。

  面对面的婚姻是指两人除了肩并肩承担责任外,还有很多面对面的时间来交谈、发展友谊、增加亲密度。

  普遍来说,女人比男人有更多的友谊,而且她们的友谊往往是面对面的。这是因为男人的友谊多是在共同活动的基础上形成的肩并肩的友谊。如果要他们说说在人生不同阶段的朋友,多数男人想到的是少年时的玩伴,工作中的同事。但是他们其实并不太了解他们的朋友,因为他们相处的时候注意力集中在任务上,而不是个人的感情上。

  与之相反,女人的友谊大多是面对面的,是通过亲密的对话建立起来的。这就可以解释为什么男人之间不做女人与女人所做的事,比如一起吃饭、喝咖啡,只是为了聊一聊;比如不为某个任务而相处,一起分享非常私密的感情。

  对丈夫和妻子的忠告

  妻子们,要做你丈夫的好朋友,就要学着参与他的某个活动。如果他在看一个体育节目,坐下来和他一起看。如果他在忙一个项目,在他身边帮帮忙,至少表示一下关切,或者只是陪着他就好。如果他要去钓鱼,问问他你能不能去,只为坐在他身边,在他的注册送20元体验金里。妻子若要和丈夫建立友谊,就要花时间肩并肩地陪伴他。

  丈夫们,要做你妻子的好朋友,要学习和她进行更深入、更亲密的交谈。敞开胸怀,把你的事情和她讲一讲,也问问她的情况。不受外界的干扰(把手机放在别处),听她诉说,把你的注意力集中在她身上,保持和她的目光接触,引导她把情绪发泄出来,也允许她引导你把情绪发泄出来。少提建议,多多倾听、安慰、鼓励,忍住男性惯有的找出、解决问题的冲动,因为妻子喜欢的是丈夫愿意花时间与她亲密相处,而不是解决问题。对她来说,亲密意味着“进来我里面看”,就是她希望自己和丈夫成为知己。丈夫若要和妻子建立友谊,就要有与她面对面的技巧。

  亲密归根结底就是谈话,正如一句古老的箴言所说:“耳朵乃是通往心灵的道路。”

  友谊之我见

  对我来说(格蕾丝),与马克的友谊就是他愿意与我一同面对试炼,而不是把我当成一项任务。这意味着耐心的责备,供应和保护我和孩子们,与我一起祷告,有亲密的性生活,在我哭泣时拥抱我,对我表示理解和开导,有共处的时间(如约会之夜,在孩子们上床后彼此依偎,认真倾听),手拉手散步,不吝惜自己的赞美和鼓励,一起创造回忆。

  对我来说(马可),和许多男人一样,我认识的人很多,和各种各样的人相处得也很好。我有许多粉丝,也有许多敌人,但是直到现在也没有几个敬虔的、可靠的、真正的男性朋友。没有多少人是让我愿意倾心相交的。几年前,我拉着格蕾丝坐下,告诉她我真的需要她做我亲密的朋友和“功能性”牧师。我想这从两个方面让她感到惊讶。其一,我和大多数男人一样好像完全自足,什么都不需要,但是并不是这样,我讨厌孤独,我真的需要格蕾丝的亲密关系、谈话和鼓励。其二,按照圣经的教导,女人不能做牧师,但是我请求格蕾丝做我的“功能性”牧师。

  作为牧师,我在毕业后就从来没有过牧师,所以我邀请格蕾丝担当这个角色,可以常常审查我的心灵,为我祷告,给我明智的建议,知道我最隐秘的过去,也能说出我对未来的渴望和惧怕。虽然格蕾丝并不想在教会有一间正式的办公室,但是她在我的生命里有一间非正式的办公室,作为我亲密的朋友来牧养我的心灵,这改变了我的生活和婚姻。


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